| . | |
Церковь Благовещения Богородицы «Норашен» – одно из наиболее примечательных армянских культурных сооружений в Тбилиси, представляющая собой тип купольной базилики, фасады которой выделяются декоративной аркадой. Над западным фасадом на крыше поставлена небольшая ажурная ротонда колокольни. Интерьер церкви украшен фресками работы известного армянского художника Овнатана Овнатаняна. Норашенская церковь была основана в 1467 г. Садатом. В 1650 г. Ходжа Назар перестроил почти разрушившуюся церковь, купол которой был построен мастером Петросом. В дальнейшем церковь повторно реставрировалась в 1795 г., 1808 г. и 1875 г. Во дворе церкви находятся могилы усопших Лиды Тамамшян, нескольких человек из рода Вартановых и г-жи Катаринэ Придонян. В связи со строительством улицы «Армянский базар» (ныне Леселидзе), в 1924-1925 г.г. была создана специальная группа, которая проголосовала за разрушение «Норашена». К счастью, решение не утвердилось, и церковь избежала разрушения. В 1937 г. церковь «Норашен», как и многие другие церкви на территории СССР, была закрыта. В последующие годы здание использовалось в качестве архива. В 1989г. под влиянием ультранационалистически настроенного Гамсахурдиа грузины интенсифицировали и расширили свою деятельность по отношению к церкви с целью ее превращения в грузинскую православную. Эти действия достигли кульминации в 1994г. , когда местные армяне заволновались, узнав, что все значительные книги были изъяты из архива. События показывали, что Норашен ожидает участь, схожая с участью другой армянской церкви - Кармир Аветаран, некогда самой высокой (40 метров) армянской церковью Тбилиси, уничтоженной в 1989г.
25 января 1995г. армяне, проживающие неподалеку от церкви Норашен, отмечали, что некоторые "восстановительные" работы проводились внутри церкви. Официальный протест, высказанный в адрес грузинского духовенства послом Армении в Грузии г-ном Хачатряном и президентом Армянской ассоциации милосердия и культуры г-ном Мурадяном по поводу "реставрационных" работ, отцом Тариэлом был воспринят как оскорбление. Спустя три дня армянский священнослужитель тер Егише поймал Тариэла с топором в руках при исполнении "восстановительных" работ, заключавшихся в разрушении алтаря. Тер Егише сказал ему: "Ты, который должен служить Господу, ты разрушаешь Дом Господень. Хотя бы сними с себя крест!" Отец Тариэл ответил: "Я священник и делаю то, что мне сказали".
8 февраля настенные надписи мастера Петроса, повествовавшие о реконструкции купола в 1650г. , были уничтожены. Другие армянские надписи, два хачкара и две великолепные фрески XIX века, сотворенные представителями школы Овнатанянов, также были повреждены и уничтожены. |
